Проповедь

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сёстры, поздравляю вас с воскресным днём, а также с днём памяти преподобных Кирилла и Марии, схимонахов, наделённых от Бога особым благословением – родить и воспитать Русской Церкви преподобного Сергия Радонежского.

Так бывает, что некоторые дни церковной жизни отмечены событиями, для нас мало заметными. Мы иной раз, рассуждая о больших людях, забываем о тех, кто их воспитал. И когда открываем Священное Писание, то обращаем внимание на то, что Слово Божие в себе содержит рассуждение о том, что нет раба выше господина и ученика – выше учителя. Величие преподобного Сергия в Русской Церкви огромно, неизмеримо, и воспитать этого человека (не Бога, не небожителя, а человека) смогли два родителя: мужчина и женщина.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!

Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с Воскресным днём и с попразднством Крещения Господня и призываю на вас благословение Божие.

Обращаю ваше внимание на одно важное обстоятельство, на которое в Священном Писании указывает многое, а в жизни христианина указывает Сам Господь. Есть такие слова в Священном Писании о том, что нам должно быть кроткими аки голуби и мудрыми подобно змеям. Простыми и кроткими призывает нас быть Господь, для того чтобы мы имели возможность воспринимать в своем сердце Божье слово. Ибо в человеке, который не стремится к простоте, не может привиться Божественный глагол. Многие святые, отличавшиеся простотой в рассуждении, говорили о том, что «там где просто – Ангелов со сто, а где мудрено – там ни одного».

Дорогие братия и сёстры, добрый вечер!

Вот стою и думаю: какой он добрый, этот вечер! Нам Господь дал дожить до Рождества Христова и святых дней, которые называются Святками. Мы желаем друг другу доброты и радости. Когда мы деятельны к доброте и стремимся к радости – мы к ней приходим, а когда это для нас остаётся только одним звуком, наименованием – так может и не быть. И мы, рассуждая порой о внешней доброте, впадаем в некое другое состояние. Но, как только мы из него выходим, как только осознаём, что мы неправы, и вот к этому близкому человеку обращаемся иначе и в сердце раскаиваемся в содеянном – тут же мир меняется. И только что всё было ужасным, страшным, неприятным – и вот преображается наше сердце, наш ум, и состояние этой волны иного духа накрывает и нас, и окружающих.

Дорогие братья и сёстры, всех вас поздравляю с воскресным днём и неделей перед Рождеством Христовым, а также с днём памяти святителя Петра, митрополита Московского и всея России чудотворца.

Мы с вами вступили в новый год, и до рождественского Сочельника и светлого Праздника Рождества Христова осталось всего несколько дней. Завершается период воздержания, и самые строгие дни этого воздержания приходятся на те часы, которые мы переживаем с вами сейчас.

У каждого дома есть некоторые ступени. Они могут быть зримыми и незримыми, но для того, чтобы войти в него, нужно подняться от земли и вступить в некое иное пространство. Входя в жилище, своё или чужое, мы попадаем в особую атмосферу, и уже, бывает, от прихожей можно почувствовать, куда ты попал. Каждому дому свойственны свои запахи, в каждом доме есть свои предметы...

Дорогие братья и сёстры!

Мы с вами подошли к Неделе святых праотцев и, поздравляя вас этой седмицей, с днём тех угодников Божиих, которые ещё во времена ветхозаветной Церкви обрели Бога в своём сердце и не только устами Его прославляли, но и шли к Нему до рождения Христа, отдавая не земную, а духовную дань Тому, Кто видел их сердце, Кто вёл их по дороге жизни и давал им сладость общения с Собой.

Сегодня будет читаться канон, в котором мы с вами услышим обращение к святым отрокам – к тем, кто сохранил веру не просто в плену у иноплеменников и не просто в плену вавилонском, а в том плену языческом, в который можно было войти – и раствориться. Но они остались верны и вере праотцев, и Свету истины, тому грядущему Свету, который скоро ожидает и нас с вами в дни рождественской славы Спасителя.

Дорогие братья и сёстры, всех вас поздравляю с Воскресным днём, а также с продолжающимися ступенями Рождественского поста, которые поступательно возводят нас к подножию яслей той пещеры, в которой рождается Спаситель мира.

С постом особым образом связана уходящая в глубокое прошлое человечества традиция покаяния: в течение времени воздержания мы с вами и в домашних условиях, и на работе, и уж тем более в пределах храма учимся продолжать эту практику покаяния. И касается это как непосредственно исповеди, так и необходимости каждого из нас воздыхать в сердце о своих недостатках.

Дорогие братья и сестры, всех вас поздравляю с Воскресным днем, с продолжением Рождественского поста, а также с днём апостола Христова Андрея Первозванного, память которого мы почитаем сегодня.

И вот удивительно: сколько прошло веков, а малая частица его мощей есть в нашем совсем маленьком храме. Бывают большие храмы и большие события, а бывают маленькие храмы и маленькие события. Но, вдуматься только: в далёкой Палестине жил рыбак, который оставил свои сети и пошёл за Господом, который потом дошёл до земель славянских… И здесь, за кольцевой дорогой, во временном храме есть частица его мощей – как некий знак того, что в нашей жизни продолжается его проповедь.

Дорогие братья и сёстры, добрый вечер, рады вас видеть!

Сколько событий церковный Устав открывает перед мысленным и духовным взором христианина! Но они могут пройти незамеченными, и ещё страшнее – невостребованными. Во-первых, это малая Пасха – воскресный день и свет небесного рая. Во-вторых, это попразднство великого дня Введения во храм Пресвятой Богородицы, и мы, прославляя Царицу Небесную, одеты в ризы света неземного. Ну, а ещё сегодня – день памяти святого благоверного князя Александра Невского.

Дорогие братья и сестры!

Поздравляю вас с воскресным днем, а также с днем памяти апостола Матфея. Мы с вами вступили в богоспасаемые дни Рождественского поста, называемого еще в честь апостола Филиппа Филипповым постом.

Что вообще мы с вами знаем о посте? Вы знаете, такой простой вопрос иногда ставит в тупик. И многие готовы сказать, что «знаем все». А если разобраться и в глубину понятий посмотреть – зачем Богом был установлен пост – то мы поймем с вами, что это то важнейшее оружие в борьбе с силами зла, без которого невозможна победа. То есть нужно для себя определиться: если я хочу хоть немного преуспеть в духовной брани, я непременно должен или должна учиться искусству ведения боя, а без поста хоть сколько-нибудь одолевать темную силу невозможно. Поэтому тот, кто не понимает для себя значения поста как времени, которое Господь определяет специально, чтобы человека укрепить, тот еще ничего о посте не знает.

Дорогие братья и сёстры! Всех вас поздравляем с воскресным днём, а также и с днём празднования чтимой иконы «Скоропослушница», чудотворный образ которой не только призывает к себе молящихся мужчин в пределах Афонской горы, но и износится для поклонения всех верующих христиан в пределах Богоспасаемых Греческих земель в определённые периоды года. Сложилось так, что и мы, будучи в Греции в недавнее время, имели счастье приложиться к этому образу и испросить благословение у Царицы Небесной на решение наших духовных и земных вопросов.

Мы с вами вступили в неделю заговенья перед Рождественским постом. И так уже складывается в нашей жизни, что кто-то пропускает этот пост, ориентируясь на пост Великий, забывая о важности воздержания и об учении Церкви о необходимости для человека вести борьбу с тем внутренним врагом, с которым только тогда можно справиться, когда человек постится. Мы читаем в Священном Писании о том, что бесовский род изгоняется только молитвой и постом. И Сам Господь показывает нам пример воздержания в том, что имеет отношение не только к пище, но и к нашим мыслям, действиям – ко всему укладу нашей жизни.

Дорогие братия и сёстры, всех вас поздравляем с Воскресным днём!

И, вкладывая это поздравление в ваши сердца, предлагаем вот над чем задуматься: порой люди, живущие в этом мире, имеющие семьи, искреннее желают учиться быть христианами. Для кого-то это только одно внешнее название, но и это уже что-то, а для кого-то – начало новой жизни, и это правильно.

Мне пришлось на днях вести разговор с одной семьёй. На моих глазах – я как священник наблюдал за происходящими событиями – вот что было. Вначале к церковной жизни пришла только одна супруга. Муж был человеком не то что вне Церкви, он считал себя христианином – но не более того. Некоторые вопросы у него, конечно, возникали, однако это не заканчивалось поиском серьёзной духовной жизни.