Проповедь

Проповедь на престольный праздник, в день памяти св. блгв. вел. кн. Димитрия Донского. 1 июня 2016 г. (Литургия)

Дата: 
1 июня 2016, среда

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Братья и сестры! Впереди у нас с вами потрясающий год. Потому что когда мы будем здесь стоять через год, то вон там, на поле, что-то уже будет. Может быть, совсем немного, но к тому, что будет там, уже сейчас многое есть в нашем сердце.

Уже наступило первое июня, и впервые в истории это день, когда память двух князей, двух первых государей Москвы – святого благоверного великого князя Димитрия Донского и святой преподобной Евфросинии, в миру – великой княгини Евдокии, празднуется совместно. А когда-нибудь, Бог даст, мы доживём и до того дня, когда это будет национальным русским праздником.

Проповедь в день памяти преподобной Евфросинии, в миру Евдокии, блгв. вел. кн. Московской. 30 мая 2016 г. (Литургия)

Дата: 
30 мая 2016, понедельник

Дорогие братья и сестры! Сегодня необычный день. Неизвестно, будет ли в следующем году отдельная служба, посвященная преподобной Ефросинии: в церковном календаре через день будет единая служба, посвященная и благоверному князю Дмитрию Донскому, и преподобной Ефросинии. А в следующем году, возможно, останется только их общая дата, но я еще точно не знаю. А в этом году Господь дает еще один день памяти этой святой.

Почему? Стоит задуматься. Может, случайное стечение обстоятельств, такая накладка вышла? В церковном календаре сегодня ее день памяти, и через день – снова. Какое-то несоответствие?

Проповедь в Неделю пятую по Пасхе, о самаряныне. 29 мая 2016 г. (Литургия)

Дата: 
29 мая 2016, воскресенье

Сегодняшнее долгое Евангельское чтение, дорогие братья и сестры, для кого-то было очень тяжелым. Тяжелым оттого, что современный человек привык ко всему быстрому: короткий тезис, небольшое высказывание в электронном пространстве… И воспринимать что-то на протяжении долгого времени для них трудно. Плюс ко всему, забот житейских много в голове, и из-за них кто-то из присутствующих вообще Евангелия не слышал. Поэтому возникает вопрос: стоит ли говорить на эту тему? Может быть, лучше коротко всех поздравить с Воскресным днем? Пожелать всего самого хорошего? Ну, и с Богом отпустить, потому что все торопятся…

Однако рискну продолжить, потому что иначе потом будет совесть беспокоить меня.

Женщина-самарянка удивлена уже самим обращением к ней человека-иудея – то есть Спаситель уже совершает некоторый нестандартный шаг, поскольку иудеи с самарянами не общались. Вы знаете, ведь у нас так тоже бывает в жизни, когда люди одни с другими с трудом общаются.

Проповедь в Неделю четвертую по Пасхе, о расслабленном. 21 мая 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
21 мая 2016, суббота

Дорогие братия и сестры, поздравляю вас с воскресным днём и днём святителя Николая, поскольку сегодня Православная Церковь отмечает перенесение его мощей в Бари. Также это четвертая неделя по Пасхе, именуемая неделей о расслабленном.

Есть такие слова в Священном Писании, которые известны очень многим, но вызывают у разных людей разные ассоциации. В самом деле, слова знакомые: «Начало премудрости – страх Господень». Но что мы называем «Премудростью»? Мы читаем в Священном Писании, что Христос есть Божия сила и Божия мудрость. И начало познания этой премудрости, то есть начало познания Бога, напрямую зависит от того состояния, которое именуется страхом.

Проповедь в Неделю четвертую по Пасхе, о расслабленном. 22 мая 2016 г. (Литургия)

Дата: 
22 мая 2016, воскресенье

Сегодня, дорогие братья и сестры, в четвёртую неделю по дню Воскресения Христова, в этот день малой Пасхи, который совпадает с празднованием перенесения мощей великого Чудотворца Николая, мы читали с вами Евангелие о расслабленном человеке.

Каждый раз, когда доходишь до чтения этого Евангельского повествования, ощущаешь необходимость серьёзно задуматься. Просматривая Священный текст, внешний наблюдатель собирает только поверхностные плоды. У не сведущего в духовной жизни человека может возникнуть мысль: «Зачем столь часто, каждый год, читать одно и то же?». Ведь нередко бывает так: человек прочитал один раз Евангелие и ему кажется, что он уже эту книгу вместил и можно поставить её на полку и больше не открывать.

Проповедь в Неделю третью по Пасхе (Святых жен-мироносиц). 15 мая 2016 г. (Литургия)

Дата: 
15 мая 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие братья и сестры! Сегодняшний воскресный день – день Святых жен мироносиц.

Готовясь к этому дню, просматривая поучения духоносных отцов, обращаешь внимание на то, чем были движимы эти святые жены, память коих Церковь молитвенно почитает в течение многих веков. Вообще, кем они были? Кем они были до призвания? Ведь это очень разный народ. Порой сегодня, сталкиваясь с людьми в церковной жизни и просматривая внешнюю жизнь кого-то из присутствующих, мы ужасаемся. Вот этот человек, вот это женщина пришла сюда – и вид у неё не тот, и завистлива она, и ревнива, и горделива… А если ещё одета не так, то всё – не наш человек, что ей в храме делать?

Проповедь в день Радоницы (поминовение усопших). 10 мая 2016 г. (Литургия)

Дата: 
10 мая 2016, вторник

Сегодня, в день радости – а именно так переводится слово «Радоница» – в этот день радости мы с вами совершили уставное Богослужение, Литургию, где, казалось бы, ничего не имело отношения поминовению усопших. Но церковный Устав, содержа в себе глубокие христианские правила жизни, оставляет время для панихиды, на которой сейчас мы будем с вами поминать всех наших покойных, свидетельствуя об их жизни в Боге.

Есть различные традиции уклада духовного мировоззрения человека, в которых удивительно сочетается глубина с простотой. Когда-то простые люди собирались вместе за трапезой и поминали своих близких. Зачем они это делали? Почему трапеза была так значима в этом отношении? Они вкушали за покойного, свидетельствуя этим о том, что он жив. Они жертвовали на храм и нищим, чтобы и нищие, и священники с благочестивыми мирянами в Церкви Божьей молились за тех, которые в ином мире ждут этой молитвы.

Проповедь в Неделю вторую по Пасхе (Антипасха). 8 мая 2016 г. (Литургия)

Дата: 
8 мая 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святого духа!

Дорогие братья и сестры, мы с вами подошли к первой неделе после Великой Пасхи, и название этой недели – Антипасха, то есть «неделя за Пасхой, после Пасхи», если перевести дословно на русский язык. Мы привыкли к тому, что слово «анти» – это «против», а здесь получается неделя «первая напротив» Пасхи, первая в череде всех остальных воскресная служба, идущая за Пасхой, где снова о Пасхе говорится. Вот почему и величание, которое мы только что пели с вами – «Величаем Тя, живодавче Христе, нас ради во ад сшедшего и Собою вся воскресившего».

Проповедь в Великую Пятницу. Вынос Плащаницы. 29 апреля 2016 г.

Дата: 
29 апреля 2016, пятница

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня, дорогие братья и сестры, мы с вами предстоим у Гроба, к которому может и должен прикоснуться каждый человек. Может прикоснуться не только устами, но и сердцем, потому что в эти дни испытания мы оказываемся один на один не только с нашими страстями, но и, поскольку мы уже чада Церкви, оказываемся вместе с Богом – один на один с возможностью эти страсти преодолеть. Ибо ни одного из нас Господь не оставляет брошенным без поддержки и помощи.

Сейчас во всех православных храмах на подобной гробнице лежит икона Спасителя, лежащего во Гробе. Это сейчас, в наше время мы знаем, что впереди – Великая Суббота, а потом вновь мир будет потрясен: вначале – ночным и утренним, а затем и многодневным – возгласом о Воскресении. А вот тогда, когда это происходило, состояние людей, переживавших все то, что совершилось, состояние верных Христу учеников и в первую очередь – состояние матери Его, Пречистой Девы, было ужаснейшим.

Проповедь в Великий Четверток (Воспоминание Тайной Вечери). 28 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
28 апреля 2016, четверг

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братья и сестры, сегодня – Великий Четверг, и мы с вами находимся в особенном пространстве церковного года, когда душа человеческая собирается для того, чтобы эхом откликнуться на Божественную любовь.

Очень разным может быть это эхо в глубине нашего сердца. Бывает, в горах люди кричат доброе слово, приветствие, и эхо далекое разносит его, на многие и многие расстояния. В Священном Писании, что добрый человек из доброго сокровища своего сердца выносит доброе, а злой – злое. Бывает, хульные слова кричит человек, и на многие расстояния несется худое слово, оскверняя того, кто его воспринимает.

Проповедь в Неделю вторую по Пасхе (Антипасха) 7 мая 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
7 мая 2016, суббота

Дорогие братья и сёстры! Мы с вами завершили первую – Светлую – неделю по Пасхе и вступили во вторую неделю. Святая Церковь именует это воскресенье Фоминым, а ещё – днём Антипасхи. Мы с вами пели величание, обращённое к Вечности, потому что разрушение адских уз совершалось не только тогда, много лет назад, но и продолжает совершаться всякий раз, когда человек сознательно решается жить с Богом. В этот момент те узы ада, которые связывают его, жившего вне Божественной правды, рушатся, и, сходя в преисподнюю своей безбожной жизни, человек оттуда кричит к Богу, и Бог слышит его, освобождает его от мрака и вводит в Царство Божественного света и неземного Солнца.

Проповедь в Великую субботу 30 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
30 апреля 2016, суббота

Когда кто-то очень долго болеет, находится на одре немощи, близкие начинают привыкать к мысли о том, что скоро этот человек уйдёт. В этом месте возникает особое состояние ожидания того события, которое есть таинство, ибо и жизнь, и смерть – это таинства.

У Святых отцов есть поучение о том, что проповедь священника после Евангелия важнее для слушающих в храме, чем само чтение Евангелия, поскольку в ней совершается некий перевод Евангелия на более доступный язык. Есть апостольское правило, в котором говорится о важности хранения прихожанами и служителями алтаря молитвы священника. Более того, там даже накладывается прещение, то есть наказание, на тех, которые этого не делают. Но знаете, случается так в жизни, что люди, приходящие в храм, бывает, не знакомы с какими-то правилами, и даже небольшое назидание священника может показаться им сильным нравоучением или большим серьёзным укором. Это не так. Просто здесь особое пространство, где все мы, любой из нас, учимся послушанию.

Проповедь в Неделю ваий (цветоносную, Вербное воскресенье). 24 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
24 апреля 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, с Великим праздником, Входом Господним в Иерусалим, всех вас поздравляю и на всех на вас призываю Божие благословение!

Мы вступаем в Страстную неделю. Открывая перед собою страницы Священного Писания, мы открываем Благую Весть, записанную не только на бумаге, но и вложенную в наше сердце – ведь именно так совершается чтение Божиего слова: мы читаем записанное на бумаге или слышим читаемое слово, и, воспринимая его сердцем, мы открываем для себя Бога в той внутренней духовной встрече, которая совершается в сердце, в душе человеческой. И отзвуком, эхом этой встречи является готовность человека идти за Христом.

Проповедь в Неделю цветоносную, ваий. Вход Господень в Иерусалим. 24 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
24 апреля 2016, воскресенье

Сегодня, дорогие братья и сестры, событие трагическое, глубоко проникновенное и связанное в жизни христианина с необходимостью задуматься: каков я, стоящий перед Богом? Потому что эти самые возвышенные слова, которые чаще всего человек вспоминает в дни праздника, – «Осанна вышних», обращение к Нему как к Мессии, Царю, – они были произнесены людьми, в массе своей не принимавшими Христа. Того Христа, Которого мы учимся открывать, когда читаем на амвоне молитву преподобного Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

Проповедь на Литургии Преждеосвященных Даров 13 апреля 2016 г.

Дата: 
13 апреля 2016, среда

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Великим постом, дорогие братья и сёстры, человек находится в состоянии большего внимания к своему сердцу. Если он вкушает от этого времени и пользуется советами Божественного Слова, то этот человек призывается к ещё более аккуратному отношению к тому, что происходит вокруг него: в нём усиливается чувство страха Божия, и ощущение присутствия Божия в его жизни также увеличивается. К сожалению, эти чувства, в силу нашего падшего состояния, по прошествии поста сохранить очень трудно, а для большинства людей и невозможно. Расслабляясь, человек уходит с высоты, опускается ниже, и уже иначе воспринимает всё происходящее.

Проповедь в Родительскую субботу 9 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
9 апреля 2016, суббота

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Великим постом, дорогие братья и сестры, церковный устав приглашает живущих в этом мире помолиться о тех, которые завершили путь своего земного странствования, – о тех наших близких, которых мы помним или не помним.

Чаще всего память наша не простирается дальше тех, кого мы сами видели или слышали в этой жизни. Но их больше – тех, кто был до нас, – их значительно больше, чем мы помним. И вот что интересно: когда человек сознательно берет на себя духовные вериги и начинает понуждать себя мыслить не по-человечески, а по-Божьи, то постепенно в его сознании совершается переворот. Он неизбежно начинает ощущать, что в этом мире люди – родственники. Мы как-то об этом забываем. Родственниками мы считаем только людей, близких нам по крови, которых мы видим около себя постоянно, или о которых слышали, что они наши родственники. И если не вести духовную работу над собою, то осознать это внутренне, испытать это чувство и осмысленно понять, что мы все – единая семья, невозможно. Мы об этом читали, слышали, но вот ощутить это невозможно без поста, без воздержания, без послушания Богу и без покаяния.

Проповедь в Неделю четвёртую Великого поста, прп. Иоанна Лествичника. 10 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
10 апреля 2016, воскресенье

Евангельское чтение сегодняшнего дня, дорогие братья и сестры, – это рассказ о том, что происходило с апостолами в присутствии Божественного Спасителя практически сразу после возвращения Его с Фавора.

Были те трое среди учеников, которые узрели свет Божественной славы, а остальные им позавидовали, поскольку они тоже очень хотели бы увидеть Преображение, но их не взяли. У вас бывало такое, когда вы очень хотели, а вас не взяли? Вот и у них так было. Троих взял Господь, а все остальные остались и очень завидовали. Но они потом помирились: и те, кто спустился с горы, и те, которые не взошли на гору. Всем им пришлось потом ещё ниже спуститься, и тут вы знаете – вот на этом противопоставлении очень сильный резонанс, как при сочетании цветов: поставишь рядышком два цвета – вот этот кажется белым на фоне черного, а если поставишь его к белому – то он вроде ближе к черному. Так вот и апостолы, которые после Преображения Господня узрели страшные события и того недужного отрока, одержимого нечистым духом.

Проповедь в Неделю третью Великого поста, Крестопоклонную. 3 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
3 апреля 2016, воскресенье

Сегодняшняя неделя, дорогие братья и сестры, именуется Крестопоклонной. Евангельское чтение этого дня – небольшой отрывок повествования, записанного у ног апостола Петра. Его ученик, апостол Марк, передал нам то, что Господь предлагает положить в наше сердце. Обращаясь к каждому из нас, Христос зовет того, кто хочет. Он не навязывает живущим в этом мире и созданным им людям Свою Божественную волю: с самого начала человеку дана свобода. И распоряжаясь этой свободой по своему разумению, человек несет полную ответственность за свои поступки. Взывая к сердцу человека, обращаясь к его душе, Господь говорит: «Аще кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и по Мне гряди».

Призыв отвергнуться себя – это обращенное к сердцу и уму живущего в этом мире всякого человека – мужчины или женщины, младенца, отрока, или достигшего преклонных лет старца – призыв доверия к Богу. «Дай мне, – обращается Христос к каждому из нас, – вести тебя по жизни».

Проповедь в Неделю третью Великого поста, Крестопоклонную, 3 апреля 2016 г. (Пассия)

Дата: 
3 апреля 2016, воскресенье

Дорогие братья и сестры!

Когда человек, подготавливаемый к событиям, воспоминаемым в святом Евангелии и вставленным в чинопоследование Богослужений Православной Церкви, пропитывается хотя бы малым воздержанием, тогда его ум выстраивается иначе. Его сердце открывается для того, чтобы внимать и чувствовать. Его память, всколыхнувшись, получает иные способности восприятия: ведь сытому и утучнённому обильной пищей человеку даже стоять и слушать в течение долгого времени читаемый текст очень трудно.

Крест Господень. В восточной церковной традиции Распятый Спаситель изображается в спокойствии, а на Западе принято делать акцент на Его муках. Таковы традиции, но если их объединить, что же есть Распятие? Распятие – это высший акт Божией любви, до смерти – ради жизни. Любви Божией к человеку – ради жизни человека. Причём, как отмечают известные богословы, Христос пришёл и готов распяться за каждого человека, живущего в этом мире, ибо отношения Его с каждым из нас глубоко личные.

Проповедь в Родительскую субботу 2 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
2 апреля 2016, суббота

Сегодня, ещё в один уставной день Великопостного поминовения почивших сродников наших, собираемся в храмах для того, чтобы вознести молитвы о тех, которые ожидают от нас не только предстояния в храме, но и сердечного участия. Когда нет сердечного участия в каком-либо деле, человек всегда ощущает неискренность. Когда человек, исполняющий какую-нибудь определённую работу, делает её без сердца – это чувствуется и им самим, и окружающими.

Но особенно сильно это ощущают те люди, которые отошли в иной мир и у которых уже нет тела. У них есть только их душа, их личность. И связь предков с потомками, через устроенное Господом церковное религиозное соединение, силой Божественной благодати, прямая. И степень напряженности души человека в этой системе координат – главная составляющая того, чтобы там, в ином мире, в иной реальности наши близкие почувствовали нашу заботу о них.

Проповедь в Родительскую субботу 26 марта 2016 г. (Литургия)

Дата: 
26 марта 2016, суббота

Сегодня, дорогие братья и сестры, одно из трех уставных поминовений усопших, совершающихся Великим постом.

Просматривая Богослужебные указания, где для священнослужителей предлагается схема положенного на этот день чинопоследования службы, я обратил внимание на слова молитвы поминовения усопших. В ней говорится о наших сродниках, о наших предках, о наших праотцах.

Входя в пространство Великого поста, многие из нас свободно и добровольно решили открыть Священное Писание и вместе его читать. Чтение Ветхого Завета для многих оказалось первым в жизни и породило немало вопросов, что естественно, так как то время отличается от сегодняшнего настолько, что несведущему человеку представить реалии той жизни невозможно. Тогда из среды погибающего народа Бог выбирал один народ, которому Он должен был дать Свой Закон. И этот отбор был только по одному качеству: по готовности слышать Бога. Настолько люди были развращены, что Бога слышать мало кто хотел, никто хотел. Но шанс оставался у каждого человека: перед нами разворачивается трагедия человечества, когда Бог отсекает ветви, не могущие плодоносить и которые, более того, могут заразить весь сад.

Проповедь в Неделю вторую Великого поста, свт. Григория Паламы. 27 марта 2016 г. (Литургия)

Дата: 
27 марта 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

В сегодняшнем уставном Евангельском чтении повествовалось о том, как четверо друзей принесли больного расслабленного человека к Спасителю. Величие любви к больному, братское чувство заботы не остановило их перед толпою, которая окружала Христа и заполоняла весь дом, в котором находился Божественный Спаситель. И вокруг дома тоже стояли люди – подступиться было невозможно, а человек страдал, и люди полезли на крышу, разобрали часть ее и опустили одр с больным другом перед ногами Спасителя.

Видя такое отношение к близкому человеку, выходящее за рамки нормы, Господь не осудил этих людей. Он не вменил им разрушение жилища, он не осудил их за то, что они, залезая на крышу этого дома, смутили людей своими действиями. Он, видя их отношение к больному, ради их веры исцеляет их друга.

Проповедь в Неделю вторую Великого поста, свт. Григория Паламы. 26 марта 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
26 марта 2016, суббота

Дорогие братья и сестры, приветствую вас с этим Воскресным днем, днем памяти святителя Григория Паламы! Хочу порадоваться тому, что в нашей жизни есть Пост – время, данное человеку для того, чтобы человек в начале остановился, а потом задумался над тем, Кто ему дал Пост. И ощутил в своей жизни такую глубокую и, возможно, единственную для себя в течение церковного года – к сожалению, единственную, потому, что в другие дни ещё тяжелее слышит человек, – вот такую единственную основательную возможность хоть немного потрудиться для Небесного Царства. Божье Царство, сказано, начинается в нашем сердце. В Священном Писании мы находим слова, что Царство Божие нудится, силою берётся, и только те, кто прилагают усилия, восхищают это Царство. Всякое Царство имеет Царя. И Царем этого Царства является Царь Славы, Небесный Отец.

Проповедь в Неделю первую Великого поста, Торжества Православия. 20 марта 2016 г. (Литургия)

Дата: 
20 марта 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!

Сегодня мы, дорогие братья и сестры, завершив первую седмицу Поста, вступили на вторую степень, или ступень, духовного деланья, начав вторую неделю. И эта неделя именуется Неделей Торжества Православия.

Для внешнего человека, не имеющего представления о жизни Церкви, не знающего истории Церкви и плохо знакомого со Священным Писанием и Преданием Церкви, трудно понять, что такое это торжество Православия. Более того: просматривая страницы истории, мы видим порой страшные гонения, которые воздвигает дьявол на Святую мать Церковь. Они были во все века, и в каких-то местах всегда лилась кровь, истязались люди, рушились храмы, осквернялись святыни, кто-то кощунствовал, а кто-то, несчастный, святотатствовал. И как же трудно было в тех местах, где подобное совершалось! А мы в нашей стране не так давно пережили это ужасное безбожное время.

Проповедь в Неделю первую Великого поста, Торжества Православия. 19 марта 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
19 марта 2016, суббота

Дорогие братья и сёстры!

Почему Милосердный Отец, Который бесконечно и нежно любит человека, бережёт его и желает ему только счастья и блаженства, предлагает ему трудности? Потому что только трудности и сложности, встречающиеся на пути, предполагают осознание детьми любви Заботливого Отца и постепенного возрастания их в духовной жизни, которое сподобляет человека открыться для понимания Пасхи Христовой. Пасхи не только как времени вкушения скоромной снеди, но и как перехода от внешнего к внутреннему, от телесного к духовному, от ветхого – к новому, от лживого – к праведному, к чему призван всякий сын или дочь Божии. Вот почему безгрешный, Всемогущий, Всеведущий и любящий Отец, не имеющий нужды поститься, проводит сорок дней в пустыне, указуя нам на необходимость начать то посильное, свободное и добровольное воздержание, к которому призван всякий живущий в этом мире человек.

Страницы