Проповедь

Проповедь в Великую субботу 30 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
30 апреля 2016, суббота

Когда кто-то очень долго болеет, находится на одре немощи, близкие начинают привыкать к мысли о том, что скоро этот человек уйдёт. В этом месте возникает особое состояние ожидания того события, которое есть таинство, ибо и жизнь, и смерть – это таинства.

У Святых отцов есть поучение о том, что проповедь священника после Евангелия важнее для слушающих в храме, чем само чтение Евангелия, поскольку в ней совершается некий перевод Евангелия на более доступный язык. Есть апостольское правило, в котором говорится о важности хранения прихожанами и служителями алтаря молитвы священника. Более того, там даже накладывается прещение, то есть наказание, на тех, которые этого не делают. Но знаете, случается так в жизни, что люди, приходящие в храм, бывает, не знакомы с какими-то правилами, и даже небольшое назидание священника может показаться им сильным нравоучением или большим серьёзным укором. Это не так. Просто здесь особое пространство, где все мы, любой из нас, учимся послушанию.

Проповедь в Неделю ваий (цветоносную, Вербное воскресенье). 24 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
24 апреля 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, с Великим праздником, Входом Господним в Иерусалим, всех вас поздравляю и на всех на вас призываю Божие благословение!

Мы вступаем в Страстную неделю. Открывая перед собою страницы Священного Писания, мы открываем Благую Весть, записанную не только на бумаге, но и вложенную в наше сердце – ведь именно так совершается чтение Божиего слова: мы читаем записанное на бумаге или слышим читаемое слово, и, воспринимая его сердцем, мы открываем для себя Бога в той внутренней духовной встрече, которая совершается в сердце, в душе человеческой. И отзвуком, эхом этой встречи является готовность человека идти за Христом.

Проповедь в Неделю цветоносную, ваий. Вход Господень в Иерусалим. 24 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
24 апреля 2016, воскресенье

Сегодня, дорогие братья и сестры, событие трагическое, глубоко проникновенное и связанное в жизни христианина с необходимостью задуматься: каков я, стоящий перед Богом? Потому что эти самые возвышенные слова, которые чаще всего человек вспоминает в дни праздника, – «Осанна вышних», обращение к Нему как к Мессии, Царю, – они были произнесены людьми, в массе своей не принимавшими Христа. Того Христа, Которого мы учимся открывать, когда читаем на амвоне молитву преподобного Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

Проповедь на Литургии Преждеосвященных Даров 13 апреля 2016 г.

Дата: 
13 апреля 2016, среда

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Великим постом, дорогие братья и сёстры, человек находится в состоянии большего внимания к своему сердцу. Если он вкушает от этого времени и пользуется советами Божественного Слова, то этот человек призывается к ещё более аккуратному отношению к тому, что происходит вокруг него: в нём усиливается чувство страха Божия, и ощущение присутствия Божия в его жизни также увеличивается. К сожалению, эти чувства, в силу нашего падшего состояния, по прошествии поста сохранить очень трудно, а для большинства людей и невозможно. Расслабляясь, человек уходит с высоты, опускается ниже, и уже иначе воспринимает всё происходящее.

Проповедь в Родительскую субботу 9 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
9 апреля 2016, суббота

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Великим постом, дорогие братья и сестры, церковный устав приглашает живущих в этом мире помолиться о тех, которые завершили путь своего земного странствования, – о тех наших близких, которых мы помним или не помним.

Чаще всего память наша не простирается дальше тех, кого мы сами видели или слышали в этой жизни. Но их больше – тех, кто был до нас, – их значительно больше, чем мы помним. И вот что интересно: когда человек сознательно берет на себя духовные вериги и начинает понуждать себя мыслить не по-человечески, а по-Божьи, то постепенно в его сознании совершается переворот. Он неизбежно начинает ощущать, что в этом мире люди – родственники. Мы как-то об этом забываем. Родственниками мы считаем только людей, близких нам по крови, которых мы видим около себя постоянно, или о которых слышали, что они наши родственники. И если не вести духовную работу над собою, то осознать это внутренне, испытать это чувство и осмысленно понять, что мы все – единая семья, невозможно. Мы об этом читали, слышали, но вот ощутить это невозможно без поста, без воздержания, без послушания Богу и без покаяния.

Проповедь в Неделю четвёртую Великого поста, прп. Иоанна Лествичника. 10 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
10 апреля 2016, воскресенье

Евангельское чтение сегодняшнего дня, дорогие братья и сестры, – это рассказ о том, что происходило с апостолами в присутствии Божественного Спасителя практически сразу после возвращения Его с Фавора.

Были те трое среди учеников, которые узрели свет Божественной славы, а остальные им позавидовали, поскольку они тоже очень хотели бы увидеть Преображение, но их не взяли. У вас бывало такое, когда вы очень хотели, а вас не взяли? Вот и у них так было. Троих взял Господь, а все остальные остались и очень завидовали. Но они потом помирились: и те, кто спустился с горы, и те, которые не взошли на гору. Всем им пришлось потом ещё ниже спуститься, и тут вы знаете – вот на этом противопоставлении очень сильный резонанс, как при сочетании цветов: поставишь рядышком два цвета – вот этот кажется белым на фоне черного, а если поставишь его к белому – то он вроде ближе к черному. Так вот и апостолы, которые после Преображения Господня узрели страшные события и того недужного отрока, одержимого нечистым духом.

Проповедь в Неделю третью Великого поста, Крестопоклонную. 3 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
3 апреля 2016, воскресенье

Сегодняшняя неделя, дорогие братья и сестры, именуется Крестопоклонной. Евангельское чтение этого дня – небольшой отрывок повествования, записанного у ног апостола Петра. Его ученик, апостол Марк, передал нам то, что Господь предлагает положить в наше сердце. Обращаясь к каждому из нас, Христос зовет того, кто хочет. Он не навязывает живущим в этом мире и созданным им людям Свою Божественную волю: с самого начала человеку дана свобода. И распоряжаясь этой свободой по своему разумению, человек несет полную ответственность за свои поступки. Взывая к сердцу человека, обращаясь к его душе, Господь говорит: «Аще кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и по Мне гряди».

Призыв отвергнуться себя – это обращенное к сердцу и уму живущего в этом мире всякого человека – мужчины или женщины, младенца, отрока, или достигшего преклонных лет старца – призыв доверия к Богу. «Дай мне, – обращается Христос к каждому из нас, – вести тебя по жизни».

Проповедь в Неделю третью Великого поста, Крестопоклонную, 3 апреля 2016 г. (Пассия)

Дата: 
3 апреля 2016, воскресенье

Дорогие братья и сестры!

Когда человек, подготавливаемый к событиям, воспоминаемым в святом Евангелии и вставленным в чинопоследование Богослужений Православной Церкви, пропитывается хотя бы малым воздержанием, тогда его ум выстраивается иначе. Его сердце открывается для того, чтобы внимать и чувствовать. Его память, всколыхнувшись, получает иные способности восприятия: ведь сытому и утучнённому обильной пищей человеку даже стоять и слушать в течение долгого времени читаемый текст очень трудно.

Крест Господень. В восточной церковной традиции Распятый Спаситель изображается в спокойствии, а на Западе принято делать акцент на Его муках. Таковы традиции, но если их объединить, что же есть Распятие? Распятие – это высший акт Божией любви, до смерти – ради жизни. Любви Божией к человеку – ради жизни человека. Причём, как отмечают известные богословы, Христос пришёл и готов распяться за каждого человека, живущего в этом мире, ибо отношения Его с каждым из нас глубоко личные.

Проповедь в Родительскую субботу 2 апреля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
2 апреля 2016, суббота

Сегодня, ещё в один уставной день Великопостного поминовения почивших сродников наших, собираемся в храмах для того, чтобы вознести молитвы о тех, которые ожидают от нас не только предстояния в храме, но и сердечного участия. Когда нет сердечного участия в каком-либо деле, человек всегда ощущает неискренность. Когда человек, исполняющий какую-нибудь определённую работу, делает её без сердца – это чувствуется и им самим, и окружающими.

Но особенно сильно это ощущают те люди, которые отошли в иной мир и у которых уже нет тела. У них есть только их душа, их личность. И связь предков с потомками, через устроенное Господом церковное религиозное соединение, силой Божественной благодати, прямая. И степень напряженности души человека в этой системе координат – главная составляющая того, чтобы там, в ином мире, в иной реальности наши близкие почувствовали нашу заботу о них.

Проповедь в Родительскую субботу 26 марта 2016 г. (Литургия)

Дата: 
26 марта 2016, суббота

Сегодня, дорогие братья и сестры, одно из трех уставных поминовений усопших, совершающихся Великим постом.

Просматривая Богослужебные указания, где для священнослужителей предлагается схема положенного на этот день чинопоследования службы, я обратил внимание на слова молитвы поминовения усопших. В ней говорится о наших сродниках, о наших предках, о наших праотцах.

Входя в пространство Великого поста, многие из нас свободно и добровольно решили открыть Священное Писание и вместе его читать. Чтение Ветхого Завета для многих оказалось первым в жизни и породило немало вопросов, что естественно, так как то время отличается от сегодняшнего настолько, что несведущему человеку представить реалии той жизни невозможно. Тогда из среды погибающего народа Бог выбирал один народ, которому Он должен был дать Свой Закон. И этот отбор был только по одному качеству: по готовности слышать Бога. Настолько люди были развращены, что Бога слышать мало кто хотел, никто хотел. Но шанс оставался у каждого человека: перед нами разворачивается трагедия человечества, когда Бог отсекает ветви, не могущие плодоносить и которые, более того, могут заразить весь сад.

Проповедь в Неделю вторую Великого поста, свт. Григория Паламы. 27 марта 2016 г. (Литургия)

Дата: 
27 марта 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

В сегодняшнем уставном Евангельском чтении повествовалось о том, как четверо друзей принесли больного расслабленного человека к Спасителю. Величие любви к больному, братское чувство заботы не остановило их перед толпою, которая окружала Христа и заполоняла весь дом, в котором находился Божественный Спаситель. И вокруг дома тоже стояли люди – подступиться было невозможно, а человек страдал, и люди полезли на крышу, разобрали часть ее и опустили одр с больным другом перед ногами Спасителя.

Видя такое отношение к близкому человеку, выходящее за рамки нормы, Господь не осудил этих людей. Он не вменил им разрушение жилища, он не осудил их за то, что они, залезая на крышу этого дома, смутили людей своими действиями. Он, видя их отношение к больному, ради их веры исцеляет их друга.

Проповедь в Неделю вторую Великого поста, свт. Григория Паламы. 26 марта 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
26 марта 2016, суббота

Дорогие братья и сестры, приветствую вас с этим Воскресным днем, днем памяти святителя Григория Паламы! Хочу порадоваться тому, что в нашей жизни есть Пост – время, данное человеку для того, чтобы человек в начале остановился, а потом задумался над тем, Кто ему дал Пост. И ощутил в своей жизни такую глубокую и, возможно, единственную для себя в течение церковного года – к сожалению, единственную, потому, что в другие дни ещё тяжелее слышит человек, – вот такую единственную основательную возможность хоть немного потрудиться для Небесного Царства. Божье Царство, сказано, начинается в нашем сердце. В Священном Писании мы находим слова, что Царство Божие нудится, силою берётся, и только те, кто прилагают усилия, восхищают это Царство. Всякое Царство имеет Царя. И Царем этого Царства является Царь Славы, Небесный Отец.

Проповедь в Неделю первую Великого поста, Торжества Православия. 20 марта 2016 г. (Литургия)

Дата: 
20 марта 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!

Сегодня мы, дорогие братья и сестры, завершив первую седмицу Поста, вступили на вторую степень, или ступень, духовного деланья, начав вторую неделю. И эта неделя именуется Неделей Торжества Православия.

Для внешнего человека, не имеющего представления о жизни Церкви, не знающего истории Церкви и плохо знакомого со Священным Писанием и Преданием Церкви, трудно понять, что такое это торжество Православия. Более того: просматривая страницы истории, мы видим порой страшные гонения, которые воздвигает дьявол на Святую мать Церковь. Они были во все века, и в каких-то местах всегда лилась кровь, истязались люди, рушились храмы, осквернялись святыни, кто-то кощунствовал, а кто-то, несчастный, святотатствовал. И как же трудно было в тех местах, где подобное совершалось! А мы в нашей стране не так давно пережили это ужасное безбожное время.

Проповедь в Неделю первую Великого поста, Торжества Православия. 19 марта 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
19 марта 2016, суббота

Дорогие братья и сёстры!

Почему Милосердный Отец, Который бесконечно и нежно любит человека, бережёт его и желает ему только счастья и блаженства, предлагает ему трудности? Потому что только трудности и сложности, встречающиеся на пути, предполагают осознание детьми любви Заботливого Отца и постепенного возрастания их в духовной жизни, которое сподобляет человека открыться для понимания Пасхи Христовой. Пасхи не только как времени вкушения скоромной снеди, но и как перехода от внешнего к внутреннему, от телесного к духовному, от ветхого – к новому, от лживого – к праведному, к чему призван всякий сын или дочь Божии. Вот почему безгрешный, Всемогущий, Всеведущий и любящий Отец, не имеющий нужды поститься, проводит сорок дней в пустыне, указуя нам на необходимость начать то посильное, свободное и добровольное воздержание, к которому призван всякий живущий в этом мире человек.

Проповедь в Неделю сыропустную. 13 марта 2016 г. (Литургия)

Дата: 
13 марта 2016, воскресенье

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Дорогие братия и сёстры! Всякий раз перед началом поста, в Сырную неделю, невольно ловишь себя на мысли о том, что находишься в состоянии сродни тому, которое испытывает спортсмен перед стартом, и, наверное, всякий человек, который должен выйти на публичное поприще.

Мы с вами должны оказаться перед Божиим взором готовыми войти в особое состояние, которое предполагает наше доверие к Богу, то есть веру и верность Ему, и готовность идти по пути, Им указанному. Оно включает в себя несение внешнего и внутреннего креста: не только исполнение внешнего закона, но и понуждение себя к тому, чтобы нести те трудности и испытания, которые непременно будут, но Господь поможет их преодолеть тому, кто этого захочет. Чтобы ощутить присутствие Божие в жизни, нужно начать действовать согласно Его правилам. Не по своему рассуждению, а по правилам Его.

Проповедь в Неделю сыропустную. 12 марта 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
12 марта 2016, суббота

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, с Воскресным днем, уже наступившим по церковному календарю, хочу вас поздравить!

Остались часы до начала Великого поста, до времени, которое дано Богом человеку для возможности глубокого осмысления своей жизни, для еще одной возможности родиться. Это очередной призыв к душе человеческой – восстать и начать работать в деле спасения. Спасения от власти греха и дьявола, которые уже повержены Богом и которые должны быть нами свободно и добровольно отторгнуты.

Проповедь в Неделю мясопустную, о Страшном суде. 6 марта 2016 г. (Литургия)

Дата: 
6 марта 2016, воскресенье

Сожалею о том, дорогие братья и сестры, что есть среди вас те, которые не слышали сегодня Евангельского чтения. Так бывает в жизни, что мы опаздываем куда-то. Я очень прошу вас понуждать себя приходить вовремя на службу. Насколько это важно! Речь идет о вечной жизни и о нашем отношении к Богу.

Представьте себе: кого-то из нас (ну вдруг – так может произойти) позвал к себе большой начальник. Не только наш прямой руководитель, но и, допустим, президент Российской Федерации. Мы будем на приёме заранее. Протокольная служба побеспокоится о том, чтобы нас туда привезти, или нам добраться заблаговременно. А Бог является создателем всякого человека, живущего в этом мире – и князя, и премьер министра, и президента, и нас с вами. И уж к Нему-то на Божественную службу, на Его пир важно приходить вовремя. Необходимо!

Проповедь в Неделю о Страшном суде. 5 марта 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
5 марта 2016, суббота

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры! Всех вас поздравляю с воскресным днем, который именуется в церковном календаре Неделей о Страшном суде.

Завтра по окончании поздней Литургии мы будем служить особый молебен: помолимся о наших врагах. Не мы называем их врагами: они себя назвали сами нашими недругами. Мы не будем перечислять поименно этих людей – они известны, потому что мы продолжаем ту самую войну, которая ведется уже давно, ведется людьми, которые в своей жизни исповедуют религию, имя которой – сатанизм. И являясь адептами этой религии, эти несчастные люди – руководители крупных корпораций, президенты известных стран, премьер-министры, занимающие великие посты вельможи – сделали свой выбор в этой жизни. Прямо или косвенно они заявляют о своей ненависти ко Христу. Более того, имея в своих руках крупные печатные издания и обеспечивая большое влияние в этом мире на сознание людей, они не скрывают своих убеждений. Иногда это еще бывает прикрыто откровенной или явной ложью, но зачастую это обнажено бесстыдством, беззаконием и безумной ненавистью, которые питают эти люди к носителям истинной религии.

Проповедь в Неделю о блудном сыне. 27 февраля 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
27 февраля 2016, суббота

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Дорогие братья и сестры!

Перед нами – еще одна ступень к Великому посту, и мы поднимаемся на нее, опускаясь на колени...

Вот уже неделя о блудном сыне. Этот евангельский отрывок в той или иной степени знают большинство живущих в мире христиан, открывающих слово Божие и размышляющих о событии ухода от Бога и возвращения к Нему. Но это Евангельское чтение будет завтра, на Литургии.

Проповедь в Неделю о мытаре и фарисее. 21 февраля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
21 февраля 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Мы, дорогие братья и сестры, находимся с вами уже в пути к началу Великого поста. И сегодняшняя неделя, именуемая Неделей о мытаре и фарисее, – время подготовки к этому событию. Таинство поста раскрывается только перед тем, кто воздерживается. Кто не вошел в состояние воздержания, тот не вмещает, что есть пост.

В Священном Писании сказано, что бесовский род – бесы, демоны, дьявол – побеждается только молитвой и постом. И искусству поста нужно учиться. Мы все с вами, понуждая себя к этому, обязаны сподвигать каждый своё сердце, свою душу, свой внутренний мир раскрываться перед этим таинством, чтобы Господь вошёл в сердце и научил нас, умудрил нас тому духовному деланию, которое без Бога невозможно человеку.

Проповедь в Неделю о мытаре и фарисее. 20 февраля 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
20 февраля 2016, суббота

Неделя о мытаре и фарисее, одна из предваряющих начало Великого поста, встречает нас покаянным чувством, обращенным к нашему сердцу. Двадцать с небольшим дней осталось до начала Великой Четыредесятницы – времени приятного поста и возможности войти во внутренний мир нашего сердца. Почему возможности? Потому что никогда тому, кто не хочет, насильно Господь не предложит войти в это новое для него состояние. Когда рождается человек в мир, родители испытывают новое состояние: они не знали до того, что это такое, они слышали об этом состоянии, но не могли его испытать. Каждая ступень жизни предполагает вхождение человека в новое состояние. И то, что сопряжено с духовным миром, – это тоже рождение, начало движения по духовной лестнице, предполагающей необходимость учится держаться за перила, наступать на ступени, распределять усилия свои, которые человек совершает, но силу получает он от Бога, и Бог, видя желание человека, дает ему новое состояние.

Проповедь в Неделю 37-ю по Пятидесятнице. 14 февраля 2016 г. (Литургия)

Дата: 
14 февраля 2016, воскресенье

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Знаете, я ловлю себя на мысли, на ощущении, что вчерашняя иерусалимская Литургия у Порога Судных врат продолжается здесь.

Мы вчера завершали пребывание на Святой земле и, будучи в короткой поездке, с понедельника по субботу посетив главные святыни Палестины, мы имели счастье совершить две Литургии: одну – в Вифлееме, а другую – в Иерусалиме, в храме святого благоверного князя Александра Невского, и вчера читали молитву ему. Начали мы тоже рано: в 5 утра собрались, в 6 начали службу, и причащали сестер этого храма, тех, которые входят в Императорское Палестинское общество, возглавляемое известным человеком, потомком тех Воронцовых, которые оставили многие следы в нашей истории. Именно они дали нам согласие служить в данном месте, вопреки тем правилам, которые установлены в Палестине относительно Богослужений. И благодаря им мы смогли совершить эту службу, по милости Божьей.

Проповедь в Субботу 37-ю по Пятидесятнице. 13 февраля 2016 г. (Иерусалим, Литургия на Александровском подворье у Порога Судных врат)

Дата: 
13 февраля 2016, суббота

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Когда праведный Ной, оставшись только с близкими членами своей семьи и бессловесными тварями, отплыл от берега, на суше оставалось много людей. Каждого из них Бог любил и до последнего дня и мига звал в ковчег. Когда братья продавали Иосифа в рабство, Бог любил их и ждал их покаяния. Когда апостолы в ужасе разбежались от места Распятия, Бог их любил и каждого из них ждал для того, чтобы дать им радость.

Проповедь в Неделю 35-ю по Пятидесятнице. 30 января 2016 г. (Всенощное бдение)

Дата: 
30 января 2016, суббота

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сёстры, поздравляю вас с воскресным днём, а также с днём памяти преподобных Кирилла и Марии, схимонахов, наделённых от Бога особым благословением – родить и воспитать Русской Церкви преподобного Сергия Радонежского.

Так бывает, что некоторые дни церковной жизни отмечены событиями, для нас мало заметными. Мы иной раз, рассуждая о больших людях, забываем о тех, кто их воспитал. И когда открываем Священное Писание, то обращаем внимание на то, что Слово Божие в себе содержит рассуждение о том, что нет раба выше господина и ученика – выше учителя. Величие преподобного Сергия в Русской Церкви огромно, неизмеримо, и воспитать этого человека (не Бога, не небожителя, а человека) смогли два родителя: мужчина и женщина.

Проповедь в Неделю 34-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении. 24 января 2016 г. (Литургия)

Дата: 
24 января 2016, воскресенье

Короткое Евангельское чтение, дорогие братья и сестры, предложенное Святой Церковью в сегодняшний день, повествует о необходимости покаяния, потому что приблизилось Небесное Царствие. В этом призыве, обращенном к каждому христианину, есть Божественное слово, которое стучит в сердце, предполагая, что всё естество и ум человеческий откликнутся на этот призыв, и всякий, слушающий это слово, не останется безучастным к Божественному глаголу.

Мы с вами все умрем. Ни одного из присутствующих здесь или не пришедших сегодня в храм эта чаша не минует. Но сколь безучастен бывает человек к этому призыву! Бывает, Божье слово настолько не проникает в наше сердце, настолько не тревожит нас, что человек безучастен к тому, что Бог кричит ему. Этот крик всякий раз раздается в сердце, но если человек не ведет духовной жизни, или же имеет несистемный подход к тому, что мы именуем внутренним деланием, то он не откликнется. Он обесценит этот Божественный подвиг, который дан Христом примером для жизни каждого из нас.

Страницы